大清亡100多年, 乾隆爷最喜欢的酸梅汤走出国门
一九一二年二月十二日,宣通皇帝溥仪退位。在国内和外交困难的情况下,清朝龙玉太后只好宣布宣通皇帝退位,也就是说,清朝的统治结束了,王室四分五裂,前皇室姓艾雪也失去了往日的光环,从此消失了。
清朝灭亡了,但 2013 年 7 月 7 日,全国各地的 60 多名满族后裔聚集在清朝永陵祭祖。2015 年 4 月 25 日,恒绍举行了祭祖仪式,认真完成了 15 个仪式过程。现场如此壮观,旁观者认为他们在拍摄清宫戏剧。
宫廷礼仪文化也是中国文化的一部分,但时代在向前发展,对于爱新觉罗家族的后代来说,或许为了顺应时代潮流,回归现代的日常生活是最好的选择。对于需要继承的中国文化来说,除了礼制之外,还有更多的文化需要继承。从古至今,饮食文化一直被中国人视为日常生活中最重要的组成部分。饮食虽然是最常见的,但也是最不可或缺的。饮食也是一种文化,需要人们继承和发扬。
在宫廷菜肴方面,我们不得不提到清宫益保尤祥斋,他长期继承了古代宫廷处方制作酸梅汤的规律,虽然加工过程不节省人力,但质量昂贵,又不敢减少物质资源。随着时代的发展和技术水平的迅速变化,玉香寨酸梅汤已从老车间发展成为一家现代企业。旧的人工灌装瓶已被现代高科技设备所取代,但不变的是余香寨酸汤的独家宫廷秘方和古法所制的正宗中国风味。
值得一提的是,这款酸梅汤的配方是乾隆大师最喜欢的皇家茶坊酸梅汤,它是偶然推出的,创造了这款皇家香斋汤。它是基于对口味和品质的追求,以其独特的黑李子净化和提取风味,被誉为中国之乡,举世闻名。这种中国风味远销海外,荣光全国,远销欧美和大洋洲等地,已成为千家万户喜爱的四季保健饮品。
传承与创新是相辅相成的,传承古法是创新的基础,创新是精品古法的再创造。对于御香斋酸梅汤来说,传承的意义不仅在于它代表了老北京的饮食文化,更是可以让世界欣赏的中国味道。当味蕾被纷至沓来的新鲜事物刷新时,静下心来细细品味祖先传下来的传统风味,往往在美食带来的满足感之外,还能体会到沧桑的滋味。 就像御香斋酸梅汤一样,在不改变古法的前提下,传承本心,传承技术文化,显得尤为珍贵。它走出国门,传播的不是一个刻板的中国,而是一个有味道,有烟味的中国。 御香斋酸梅汤,代代传承,虽不是有形建筑,却也是另一种文脉。 作为中华民族的一员,余香斋将勇担重任,始终以老北京酸梅汤不断传承发展为己任。